這讓我想起佛印跟蘇東坡的故事......
「心中有佛就會看見佛。」
玉樹震災的發生,讓很多人都很悲痛,
不只是當地的災民,更是全世界都能感同身受,
台灣,十一年前也經歷過如此的悲劇,
我們,更可以明白那種傷痛。
但是我不知道,所謂的悲痛,該怎樣表示才叫作悲痛?
我其實不反對那些政策,
舉國哀悼,降半旗,把其視為一件國家最重大的災難,
全國上下一起為災民們祈福。
出發點均是因為悲憫與感働,很值得一同響應。
但,我卻有一些百思不解的疑惑......
到底,這是代表著有所改變了?還是根本就只是表面工夫而已?
對岸政府下令禁止一切的娛樂活動,包括KTV、網路電視等等,
都暫停營運一段時間,一同舉國祈福哀悼,
這真的不是件壞事。
如今,看到新聞報導,
台灣藝人不知有這樣的消息,
一如往常地在網誌po自己的文章,
可能是一些平常娛樂消遣的事情分享,
結果卻被對岸的同胞們攻擊,譴責他們沒有同情心,
這種「國難」當頭,居然還有心情玩樂?
我看了,心裡覺得好笑,也覺得無言,
到底,怎樣的國家才叫作有進步?
我不敢說台灣多好,畢竟民主地太過頭也不是件好事,
但,
連這種人民心志也要控制的話,
我不知道他們所謂的改革、所謂的進步,是不是只是幌子?
也許,是因為追求的腳步太過快速,不知所措。
就好像當初文化大革命一樣,
一下子說要給予太多的權利以後,就沒有考慮得太多,
台灣不也是如此?
就如同那些被怪罪的人說的,這只是他們平常的事情,
並不能因為這樣就代表他們沒有心,
難道就要哭哭啼啼、說些哀傷哀痛的話語,
才叫作有心嗎?
我又想到,莊子妻子去世的時候,
他哭了一天,平靜地為她下葬後,隔天又正常地生活著。
鄰居朋友都覺得他怎麼可以這樣?
是不是對他妻子太過無情了?怎麼都看不出來對她的重視呢?
莊子回答道:
「難道要一直哭哭啼啼才叫作悲傷嗎?」
也許有些悲痛不是外表看得出來的、也不是字句可言說的,
最重要的是,每個人的表達方式不一樣,
太過度的表現是不是淪為裝模作樣、虛情假意?
人云亦云、別人說哭就跟著哭,
你不哭就好像是你鐵石心腸,你沒有任何表示就代表你無情,
況且也並不是歡天喜地的唱著歌、跳著舞,
他們也不過是過著如同一般的生活。
訂定這一天為國難日,所以全國要跟著響應、一起哀悼,
甚麼娛樂都不許做,否則就是沒有同情心。
我不敢說這不對,每個人有每個人的方式,
自己願意一起祈福可以,但是別人不想跟你一樣就批評別人,
看了我只是覺得有點無言,
這到底代表著甚麼呢?
昨天晚上我本來要上pps觀看影片,
所以知道了這樣的消息,我也覺得好吧~我們一起祈福哀悼吧!
但,連別人的行為舉止都要管,這並不是件好事吧?
不是一直嚷嚷著就代表有心有情,
求問心無愧、發自內心的個人情懷,才是重要的,
也不能小看網路的力量,這我十分曉得......。
有時候當你根本不想做些甚麼,我不犯人、人就不犯我了嗎?
人心,很難捉摸,應該說,每個人都有好奇心,
骨子裡都有著窺探、打聽別人八卦、秘密的基因。
真理不是用嘴巴說就是真理,
真理存於人心,一切是非好惡都由上天去判定,
都不是我們誰說了就算的。
人多嘴雜,三人成虎,
人總是有這樣的基因,不予置評。
唉,做好自己就好。
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